前からちょくちょく書いていますが、私は常に「自分の人生は一体何だったんだろうか」と考えています。
「なあ、アムロ。これでよかったのか」とは、アムロ戦死後にカイ・シデンがつぶやいた言葉です。うろ覚えですが。
「これでよかったのか」とは、黒田如水が「自分の人生は何だったか」と問いかける前につぶやいた言葉です。
最近、孔子の有名な言葉を思い出していました。
十有五而志于学
三十而立
四十而不惑
五十而知天命
六十而耳順
七十而従心所欲、不踰矩
五十歳で天命を知り、天命に逆らってみたりします。で、六十歳で天命を受け入れ順うようになります。ちなみに、これを「耳に順う」とか読む例があったりしますが、酷い誤解です。耳に順うって、なにそれ。そもそも漢文は「鬼（を・に）と会ったら引っくり返る」と倣ったはず。「耳に順う」なら「順耳」でないと読めません。ここは、五十代で天命に逆らったりして見たけど、うまくいかないので、天命を受け入れてそれに順うと読むべきでしょう。で、七十歳では「天命＝心の欲する所」とまでなるのです。だから、「矩＝法律とか自分の信念とか＝天命」を逸脱しないとなるわけです。
私はもうすぐ六十で、天命を知って、もうこれに順うしかないなと思っている所でした。とはいえ、まだ釈然としていませんでした。
そんな折、以下のような記事を見たのです。
これを読んで、「ああ、人生に意味なんか求める必要が無いんだな」と思ったのでした。
そう、「これでいいのだ」
如水も、後で「これでよかったのだ」「それが、わしという男だ」と続けます。
鈴木大佐も「これでいいのだ」と「闇と光のルール」の中で書いています。
多分、私は時折「自分の人生は一体何だったんだろうか」と問い直すかもしれませんが、多分続けて「これでいいのだ。わしという男は、こういう男なのだ。」と思う事でしょう。
「これでいいのだ」とは天命を受け入れ、順う言葉なのです。
